就像万里茶道上遗落的一颗吊坠，五素途路在数百年历史进程中始终熠熠生辉，并在不同的历史时期，呈现出不同的光泽。曾经行进在万里茶道上的旅人、驼队、车马，他们的足印，他们的鼻息，他们的哀乐，在别处或许早已消失，但在这里却保留了下来，使我们有幸能够感受到古人的勤劳、智慧与奋斗历程。

盛夏的阳光洒在群山大地，宝贝河水从五素途路村东南方向的山沟出发，经过村子西南，然后向西一路奔向土默川平原。跟随老刘，沿着宝贝河岸，顺着古茶道，我们走进五素途路村。老刘祖祖辈辈就生活在这个村，他虽然工作生活在县城，但祖屋仍然在村里，对自幼生活的故乡再熟悉不过了。因此，有老刘相伴、指引，我们见识了保留在这个村的古代遗迹。

万里茶道起自福建武夷山，一路向北出内蒙古，经蒙古、俄罗斯，再到欧洲、中亚其他国家，总长度超过1.3万公里，是古代中国通往中亚与欧洲的重要国际商道。这其中，建成于清康熙三十一年（1692年）的杀虎口驿路就是其中的一部分，而五素途路，就是驿路上的一个重要的村庄。这个村庄的东南方向，是新店子腰站，而在其西面，则是二十家子（和林格尔）驿站。从新店子到二十家子，最高最险之处就是老爷坝，这里山高坡陡，峡谷幽深，雁雀难越，中有小路，曲折艰险，往往过了老爷坝，便人困马乏，行旅之人、牲畜都得歇息歇息方可继续赶路，而五素途路恰好安卧于此，仿佛瞌睡遇到了枕头、口渴巧遇井水一般。于是，五素途路便重要且繁荣起来。

在老刘的指引下，我们立在村东南高坡上，远远望去，东面是二龙山，村北是旗杆山，南面是南山，在蓝天与白云的衬托下，一座座山峰仿佛穿上了盛装，有的呈绿色，有的呈白色，有的呈青色，生动鲜活，各具特色。我们的脚下是奶奶庙遗址，从这里俯瞰，宝贝河自南向北流经村子，然后折而向西，甩下一道绿色的湾子。村民的屋舍就建在湾子里，恬静而安详。村子西南隔河望去，有三孔石砌窑洞保存完好，老刘说，那几孔窑洞建于乾隆年间，屋主人是清政府派来维护驿路正常通行的满族人。至于为什么在此处派满族兵丁驻守，可能是因为这里扼守老爷坝要塞，位置特别重要；此外，宝贝河流经此村，地处沼泽地带，除了冬季，其余季节驿路很难通行，有的商民只好从此村绕道前往归化城，而满族兵丁则要负责维护这段要道。至今，在村西一段古道石壁上，还凿有一孔石洞，内置一通修路石碑，石碑立于大清乾隆十九年（1754年），碑文记述了修路原因，以及捐款人及商号名称，其中就有汾州馆、清泰馆、益隆号、大有居、普宁局、公盛恒等商号。由此碑可知，历史上的五素途路，因宝贝河段沼泽灾害，富有良知的商民们想方设法，采取架桥修路或劈山开道等办法，保持驿路、茶道的畅通，进而为商旅行人提供了便利。

不仅如此，在距五素途路约30公里远的三堡岱村，2016年发现了“重修万顺桥碑”两通，这也是万里茶道野外调查的重要发现，碑文记载了万里茶道所经村镇，捐款商号及官员、个人等信息。三堡岱村位于杀虎口外，村前一条由西而东的沟壑切断了茶道，于是，民间组织大规模募捐修桥，惊动了晋蒙两地，凡茶道所经之地，多有商号、个人以及官员捐赠。在这两通石碑上，我们还发现了五素途路这个村子的捐款名单，其中不少是商号，如兴盛公、尚义号、四合永、合兴永、天兴永、顺成馆、顺成麦铺、庆美园、北顺成店、永合成等，石碑立于嘉庆九年，即1804年，说明此时的万里茶道包括五素途路村过往客商络绎不绝，进而带动了商业、旅店等服务业不断繁荣发展。在村里，有一块道光十年（1830年）的石碑，记载了奶奶庙落成开光唱戏时，朔州、忻州及本地十余家商号施银15.6万文一事。直到清末，五素途路的商业服务业依然较为发达，当地有咸丰二年（1852年）所立“重修过厅钟鼓楼牌坊院宇碑记”，仍可见五素途路有德和店、兴旺店、日安店、杜官店等商号捐了银子。

老刘带着我们在村里转了一圈。在村中关帝庙遗址旁，一只石槽引起了我们的注意。老刘告诉我们，这只石槽他小时候就已存在，听老人说，当年茶道上路过的驼队就是用这只石槽饮水的。在靠近村子北面崖壁处，我们在地上随处可见古香古色的砖瓦，村里还有三四通石碑被人们用作台阶或它用，这些残砖断瓦以及众多老物件，都曾是当年万里茶道繁荣发展的历史见证。

昔日万里茶道经过的五素途路村，如今已是241国道的一部分，逝去的时光，仿佛仍然随着车轮在滚动，人流、物流、信息流，滚滚财富从这里经过，给这个古老的小村落带来时代的气息。

触摸着五素途路村的角角落落，我仿佛触摸到先民们奔忙在万里茶道上的辛劳。那悠扬的驼铃，由远及近，再由近及远，仿佛穿透历史云烟，依然回响在漫漫茶道上。村里的每一块石头，每一块砖瓦，都记录着商民的辛酸苦辣，并且历久弥新，熠熠生辉。而那些已经消失的商号、石板路、水井以及袅袅炊烟，已经脱胎出面貌一新的五素途路村，成为万里茶道上虔诚的守望者。（吴欣）